儿时的记忆--正在消失的老物件

章湘洪

         

            儿时记忆（二）

        正在消失的老物件！

        作者一一王振华

       毛主席去安源，这幅油画在1968年印刷了9亿张，创下了世界油画历史上的印刷、发行纪录！当时全国只有6亿人，平均每人1•5张。还不包括当时印刷的邮票。

       这幅油画原稿，后来经北京嘉德拍卖公司拍出了605万元的天价，被中国建行银行广州分行买下了收藏。

该油画描述的是：1921年冬天，当年28岁的毛主席，在那山雨欲来的风云时代，身穿传统的中式青色长衫，一手拿着油纸伞，一只手握着拳，意志坚定地，走在通往安源煤矿的山路上的艺术形象。

       另一张《毛主席去安源》的油画，油纸伞是撑开的。这把伞大而且非常结实，伞骨就有56之多，象征着中华民族56个民族。毛主席把56个民族串联成一个坚实的整体；中国***就是这把大伞的伞柄，毛主席用他的巨臂撑持着这把巨大的伞：庇佑着中国人民，带领他们冲破腥风血雨，经过战火洗礼，迎来了光辉灿烂的春天。

    “伞”是中华民族文化的缩影的一个侧影，有着二千多年的历史和丰富的内涵。

相传伞是鲁班的妻子云氐发明的。她想给经常在外的老夫遮风、挡雨，就用几根树杆把野兽的皮毛连成一体，做成了伞。

傘是伞的繁体字。不管是傘还是伞，都是象形文字里，与实物造字最逼真的字。

简化了的“伞”字，更接近“伞”的样子。

“伞”是身份和地位的象征。中国历史上各朝各代都有明确的条例规定。

今天我们遑论这些，只说油纸伞与芸芸众生。

伞，象征荣华富贵，也象征着荣耀。

       古代官员出巡，为凸显隆重和官威，在前面除了鸣锣开道和举着“迴避”、“肃静”的差人，还有打着遮阳华盖的衙役。

官员荣升或调任，离任前最希望得到是，民众送的“万民伞”。

       古代赴京赶考的书生，尽管带有书童，但伞套和包袱，必须要自己背着，因为那包袱和伞合称为“保福”伞，寓意着福神保佑、路途平安、此考必中。

所以，外出经商或要债的人，为求路途平安和办事顺便，也是一定要带着“保福伞”的。

伞也是母亲的爱。满城骄阳之下，细雨之中，举伞伫足的母亲在等候她散学的小儿，这伞间浸透的是：母亲殷殷切切的希望。

我和母亲

       伞也象征爱情和幸福，也是爱的传媒。

孩提时，父亲给我讲了二个与油纸伞的故事。

一个是流传了千年、美丽动人的《白蛇传》的故事。

       峨眉山上的千年蛇精，变成白娘子与青儿游西湖，白娘子看中了从西湖路过的、外出要债回来的许仙，于是她使出仙法，让万里晴空霎时间大雨倾盆，许仙见二个美女凄楚站立暴雨之中，动了测隐之心，就把那柄红油纸伞，恰到好处的撑在了白娘子头顶，为她挡住了风雨，于是四目传情，互生爱意。经过“西湖借伞”、“端午惊变”、“盗仙草”、“水浸金山寺”、“祭拜雷峰塔”等多次劫难后，最后成就了美满幸福的大团圆。

断桥借伞

       所以，到现在还有很多地方“迎亲”、“送亲”的队伍，都一定要打着红油纸伞。

同时，伞也一种非常有艺术美感的物件。细雨濛濛的大街小巷、公园广场、学校幼儿园门前，撑开的花纸伞，就好似彩云从天降， 美比鲜花，静似水莲，动如流星，争奇斗艳，仿佛置身如百花盛开的大花园。

绚丽多彩、美伦美奂的花纸伞

       别看一柄小小的花纸伞，却也有着繁杂的“七十二”道工序。

从深山老林砍伐多年生的老楠竹开始，到最后漆伞、晒伞，每道工序都要精工细做，马虎不得。

父亲讲的第二个伞的故事。

       一个老伞匠，做了一辈子的油纸伞。无儿无女，只有老妻相伴。后来收了一位远房亲戚的儿子做了徒弟。

徒弟生性聪明，什么活一点就会，而且画得一手好丹青。他看到师傅做的伞古拙、质朴、厚实，没有一点点缀，就对师傅说：

“师傅，我们的伞做得太结实了，也没有什么花色品种，卖得也不是太好，是不是让我在伞面上，画些花花草草？”

师傅只是埋头制伞，不说行，也不说不行。徒弟见师傅模棱二可，就自做主张，在伞面画上春兰秋菊、夏荷冬梅，后来画些山水、松竹，再后来画些仕女图、西厢记、断桥送伞、十八相送等等。新品面市，大受欢迎，争相购买。

       徒弟学满三年后出师，回家另立门户。他制作的伞，由于精巧轻便，且绘有各种美图，一时间大受欢迎。可是好景不长，从以前的门庭若市变成了门可罗雀，卖不动了。徒弟百思不得其解，就去问那 些买伞的人，大家都说某某师傅的伞经久耐用，而他制作的伞是“马屎面上光”，只是好看，一场风雨之后就烂了，而且伞顶还开裂。

       他就按照师傅教他制作的方法，改轻便为厚重，一丝不苟制伞，质量得到一定的提高。但伞顶开裂的问题一直没有办法解决。

不行，得去问问师傅是怎么回事。于是，他买了师傅最爱吃的卤牛肉、酱猪蹄、红油猪耳、 油炸花生米，用荷叶包了四大包，去师傅家。

进了院门，只见师娘正在喂猪。“师娘，师傅在家吗？”“你来啦，你师傅正在后院煮伞顶呢。”

徒弟突然像开窍了一样，似乎明白了什么。于是，把手里提的食物放在堂屋的桌子上，转身往外边走边说：

“师娘，我突然想起有件急事要回去，给你们买的礼物，放在桌子上了”。“刚刚谁来了？还买了这么多的东西”师傅问。

师娘说：“刚刚你xx徒弟来了，我说你在后面煮伞顶，他就走了”。“你这个蠢猪一样的婆娘！等着喝西北风吧”。师傅恶狠狠地骂道。

沒过多久，来师傅家买伞的人越来越少了，到后来，师傅干脆就不做伞了。

       徒弟从师傅家回来后，就像开挂一样，伞是越做越好，越做越漂亮，生意自然也就是越来越好。不久开了家伞铺，前店后厂的，招了几个徒弟，还请了站柜台的朝奉。这就是教会徒弟饿死师傅。

       经过千多年的改进，特别是近代工业化的出现，钢铁代替了竹木，化纤布代替了“油纸”。让传统的“油纸伞”演变成现在的样子。

现代的伞

油纸伞就是这样，从我们的日常生活里淡出了，消忘在我们的视野中，却跻身于世界非物质文明遗产的队伍里。